وهذا الفرد ( 1 ) يشاركهما بالنص الصحيح ، ومصير جمع إليه وهو ( 2 ) كاف في التخصيص . نعم هو ( 3 ) غريب ، لكنه ليس بعادم للنظير فقد ورد صحيحا قطع الصلاة والبناء عليها في غيره ( 4 ) .